Ya en 2015, surgió la noticia de que el (entonces) candidato presidencial Dr. Ben Carson había afirmado, en una ceremonia de graduación de la Universidad Andrews en 1998, que la gran pirámide se construyó bajo la supervisión de José, uno de los doce hijos de Jacob, que había ascendido al poder en Egipto como principal administrador del faraón (Génesis 41). No hace falta decir que la noticia causó un gran revuelo.

Académicos bíblicos de muchas tendencias teológicas se apresuraron a ridiculizar la idea. Como señaló uno de ellos, James Tabor:

De lo que no se dan cuenta los medios «laicistas progresistas» de la corriente dominante, como los califica Carson, es de que esas ideas son bastante comunes entre los círculos cristianos evangélicos/fundamentalistas de la corriente dominante, relacionados con las teorías sobre cómo la arqueología bíblica confirma la fiabilidad histórica de la Biblia. La afirmación del Dr. Carson en la ceremonia de graduación de la Universidad Andrews en 1998 habla por sí misma y está totalmente dentro de los parámetros de los puntos de vista comúnmente sostenidos sobre la historia, la arqueología y el «literalismo» bíblico». (Tabor, 2015)

¿Construyeron los israelitas las pirámides? El origen de la afirmación

La opinión de Carson está relacionada con una idea más común: que los principales monumentos conocidos del antiguo Egipto fueron construidos por israelitas durante el periodo de esclavitud israelita en ese país. La Biblia deja bastante claro que los descendientes de Jacob -sus doce hijos y sus familias- pasaron siglos en Egipto, una gran parte de los cuales incluyó la servidumbre involuntaria. Dios había predicho esta circunstancia a Abraham, el abuelo de Jacob, antes incluso de que éste naciera:

Entonces el Señor le dijo a Abram: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años.

En un principio, Jacob y sus hijos y sus familias fueron acogidos en Egipto por el faraón (Gn 45:16-20; 47:7-12) debido al respeto y afecto que sentía por José, un hijo de Jacob que había sido vendido como esclavo años antes por sus despreciables hermanos (Gn 37). Sin embargo, las circunstancias cambiaron tras la muerte tanto de José como del faraón:

Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José; y dijo a su pueblo: He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros. Ahora, pues, seamos sabios para con él, para que no se multiplique, y acontezca que viniendo guerra, él también se una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros, y se vaya de la tierra. Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los molestasen con sus cargas; y edificaron para Faraón las ciudades de almacenaje, Pitón y Ramesés. Pero cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y crecían, de manera que los egipcios temían a los hijos de Israel. (Éxodo 1:8-12).

A pesar de la claridad de este cambio de suerte, la Biblia no afirma en ninguna parte que los israelitas construyeran ninguna pirámide o templo en el antiguo Egipto. El texto bíblico sólo dice que los israelitas “edificaron para Faraón las ciudades de almacenaje, Pitón y Ramesés” (Éxodo 1:11). De hecho, la Biblia nunca menciona una pirámide.

Pero quizá la Biblia no nos da todos los datos necesarios. ¿Es posible que los israelitas construyeran la gran pirámide? ¿Una lectura literal de la Biblia hace plausible tal proposición?

¿Construyeron los israelitas las pirámides? Una evaluación

La respuesta breve a las preguntas anteriores es no: no hay pruebas en la Biblia de que los israelitas construyeran las pirámides. De hecho, una lectura simple de la Biblia hace imposible esa idea.

Demostrar cómo la propia Biblia refuta la creencia de que los israelitas construyeron las pirámides no es difícil. Primero, necesitamos establecer la propia cronología de la Biblia. Después de eso, sólo necesitamos sincronizar la cronología de la Biblia con la del antiguo Egipto. La cronología puede reconstruirse de la siguiente manera, tomando todos los números bíblicos literalmente (al pie de la letra) en aras del análisis. Agruparemos la información cronológica de la Biblia en varios periodos y luego «haremos las cuentas» que resulten:

Desde Abraham hasta el final de la vida de José

• Abraham tenía 75 años cuando salió de Harán para dirigirse a Canaán (Gn 12:4)
• 25 años después, Abraham y Sara tuvieron a Isaac (Gn 21:5); Abraham tenía entonces 100 años.
• 60 años más tarde (Isaac tenía 60 años), nació Jacob (Gn 25:26)
• 130 años después, Jacob se encuentra en Egipto al cuidado de José (Gn 47:9)
• Jacob muere 17 años más tarde, a la edad de 147 años (Gn 47:28); José sigue en Egipto (Gn 48-50)

Por consiguiente, desde que Abraham abandonó Harán hasta el final de la vida de Jacob (y el apogeo de la influencia de José), transcurrieron 307 años. Sumando 75 a este número para retroceder hasta el nacimiento de Abraham, obtenemos 382 años desde el nacimiento de Abraham hasta la muerte de Jacob (y hacia el final del tiempo de José en Egipto).

Desde José hasta el Éxodo bajo Moisés
En Éxodo 12:40 se nos dice que la estancia de los israelitas en Egipto duró 430 años. Puesto que Dios había dicho en Gn 15:13 que Israel sería esclavizado en Egipto durante 400 años, no 430, muchos académicos consideran que la diferencia indica que la esclavitud en Egipto comenzó treinta años después de que Jacob llegara a Egipto. Dada la información anterior, si esta sugerencia (sobre los 430) de los académicos es correcta, José vivió trece años más en Egipto después de la muerte de Jacob.

Los últimos cuarenta años del período de 430 años señalado en Éxodo 12:40 habrían sido el tiempo que Moisés vivió en Egipto, ya que Hechos 7:23 lo sitúa en la edad de cuarenta años cuando se enfrentó al faraón y tuvo que huir de Egipto. Éxodo 7:7 y Hechos 7:30 establecen el hecho de que cuarenta años después de haber huido de Egipto, Moisés regresó, habiendo sido comisionado por Dios para exigir que el Faraón diera a los israelitas su libertad. Después de sacar a los israelitas de Egipto, Moisés vivió otros cuarenta años -el período de deambular por el desierto- y murió a la edad de 120 años (Deut. 29:5; 31:2; 34:7).

Así pues, ahora podemos resumir tres observaciones importantes del tiempo bíblico

• Desde el nacimiento de Abraham hasta la muerte de Jacob = 382 años
• Unos 13 años después de la muerte de Jacob, murió José.
• El período de esclavitud israelita ocurrió desde el momento en que José murió hasta el Éxodo = 400 años (Gn 15:13)
• Por consiguiente, hubo 795 años desde el nacimiento de Abraham hasta el fin de la esclavitud de Israel en Egipto

Relacionar esta información con el tiempo real y la cronología del Antiguo Egipto

El pasaje bíblico clave para relacionar los datos bíblicos con el «tiempo real a.C.» y la cronología del antiguo Egipto es 1 Reyes 6:1. Nos dice que el cuarto año del reinado de Salomón fue el 480 aniversario del éxodo de Egipto (el fin de la esclavitud). El reinado de Salomón puede fecharse de forma fiable mediante la astronomía y la cronología asirias, ya que la historia asiria se solapó con la historia de Israel tras la muerte de Salomón. Salomón subió al trono en el 970 a.C., lo que hace que su cuarto año sea el 966 a.C. y el 480 aniversario del Éxodo el 1446 a.C. según un cálculo literal de la propia cronología bíblica (966 + 480, pero retrocediendo en el tiempo).

Ahora podemos añadir algunos de los números asociados con la esclavitud israelita para completar el cuadro cronológico. Si sumamos (retrocediendo en el tiempo) los 400 años de esclavitud de Egipto (Gn 15:13) a 1446 a.C., obtenemos la fecha de 1846 a.C. para la muerte de José. Puesto que José vivió 110 años (Gn 50:22), su tiempo de vida sería del 1956 a.C al 1846 a.C.

Ese es el golpe mortal a la idea de que los israelitas construyeron las pirámides.

¿Por qué? Según los registros egipcios (listas de reyes y su cronología asociada), las pirámides de Egipto se construyeron durante el Reino Antiguo (cuando Khufu [o Keops], homónimo de la Gran Pirámide, reinó como faraón). El Reino Antiguo egipcio data de 2649-2150 a.C.; el reinado de Khufu fue de 2589-2566 a.C. aproximadamente. Eso significa que las pirámides estaban en pie siglos antes de que naciera José. Según las cifras bíblicas anteriores, estaban en pie mucho antes de que naciera Abraham.

¿Cómo conocemos con certeza la cronología egipcia? La respuesta breve son las correlaciones astronómicas de las observaciones celestes en los textos egipcios con los reinados de los faraones en las listas de reyes del antiguo Egipto.

¿Construyeron los israelitas las pirámides? Conclusión

Es importante señalar que las cronologías bíblica y egipcia presentan sincronías que hacen posible la correlación de ambas historias. La más famosa es la identificación del rey egipcio Sisac, cuya vida se solapó con la de Salomón (1 Reyes 11:40; 14:25), con el faraón Sheshonq (943-922 a.C.). Algunos académicos cuestionan esta correlación, pero rechazarla empeora, no mejora, los argumentos a favor de la pertenencia de José a la época de las pirámides.

La conclusión es que, si se acepta el registro bíblico al pie de la letra, lo que el Dr. Carson cree sobre las pirámides es imposible, según las propias cifras de la Biblia. Así que el literalismo bíblico contra el Dr. Tabor, no producirá lo que Carson cree. Resultará en su rechazo.

Recursos:

James Tabor, “Did Joseph Build the Great Pyramid at Giza?” Huffington Post blog, Nov 11, 2015

Jack Finegan, Handbook of Biblical Chronology: Principles of Time Reckoning in the Ancient World and Problems of Chronology in the Bible (revised edition; Peabody, MA, 1998)

Andrew Steinmann, From Abraham to Paul: A Biblical Chronology (Concordia Publishing House, 2011)

Rodger C. Young and Andrew Steinmann, “Correlation of Select Classical Sources Related to the Trojan War with Assyrian and Biblical Chronologies,” Journal for the Evangelical Study of the Old Testament 1.2 (2012): 223-248

Edwin Thiele, The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings (Kregel Academic, 1983)

Kenneth A. Kitchen, «How We Know When Solomon Ruled,» Biblical Archaeology Review 27.5 (2001)

Kenneth A. Kitchen, “Egypt, History of: Chronology,” The Anchor Yale Bible Dictionary (Edited by David Noel Freedman; New York: Doubleday, 1992)

Erik Hornung, Rolf Krauss, and David Warburton, eds. Ancient Egyptian Chronology (Leiden: Brill, 2006)

Link original: https://www.fringepop321.com/did-the-israelites-build-the-pyramids