Posted by DrHeiser | Aug 17, 2008 | Ancient Astronauts, Fringe Bible Interpretation, Paleobabble |  

En el post anterior, afirmé mi posición de que la visión de Ezequiel no era una nave espacial. Al hacerlo, mencioné que pensaba que tenía algo que ver con la astrología/astronomía. Intentaré explicarlo un poco más aquí. Tendremos que empezar con las visiones:

Ezequiel 1:4-19 (JPS Tanakh)

4 Miré, y he aquí que un viento tempestuoso venía barriendo desde el norte: una nube inmensa y un fuego centelleante, rodeado de un resplandor; y en el centro de él, en el centro del fuego, un resplandor como de ámbar. En el centro había también las figuras de cuatro criaturas. Y ésta era su apariencia: Tenían la figura de seres humanos. Sin embargo, cada uno de ellos tenía cuatro caras, y cada uno de ellos tenía cuatro alas; las piernas de cada uno de ellos estaban [fusionadas en] una sola pierna rígida, y los pies de cada uno de ellos eran como una sola pezuña de ternero; y su brillo era como el brillo del bronce bruñido. Tenían manos humanas debajo de las alas. Los cuatro tenían sus rostros y sus alas a los cuatro lados. Las alas de cada uno tocaban las del otro. No giraban cuando se movían; cada una podía moverse en la dirección de cualquiera de sus caras. Cada uno de ellos tenía una cara humana [por delante]; cada uno de los cuatro tenía la cara de un león a la derecha; cada uno de los cuatro tenía la cara de un buey a la izquierda; y cada uno de los cuatro tenía la cara de un águila [por detrás]. Tales eran sus rostros. En cuanto a sus alas, estaban separadas: arriba, cada una tenía dos que tocaban las de las otras, mientras que las otras dos cubrían su cuerpo. Y cada una podía moverse en la dirección de cualquiera de sus caras; iban adonde el espíritu las impulsaba a ir, sin girarse cuando se movían. Tal era, pues, el aspecto de las criaturas. Con ellas había algo que parecía carbones encendidos de fuego. Este fuego, semejante a antorchas, se movía entre las criaturas; el fuego resplandecía y de él salían relámpagos. De un lado a otro [entre] las criaturas había algo que parecían llamaradas. Mientras contemplaba a las criaturas, vi una rueda en el suelo junto a cada una de las criaturas de cuatro caras. En cuanto al aspecto y la estructura de las ruedas, brillaban como el berilo. Las cuatro tenían la misma forma; el aspecto y la estructura de cada una de ellas era como el de dos ruedas que se atraviesan mutuamente; y cuando se movían, cada una podía moverse en la dirección de cualquiera de sus cuatro cuartos; no se desviaban cuando se movían. Sus bordes eran altos y espantosos, pues los bordes de los cuatro estaban cubiertos de ojos. Y cuando las criaturas avanzaban, las ruedas se movían a sus lados; y cuando las criaturas se elevaban sobre la tierra, las ruedas se elevaban también.

Es importante hacer un par de observaciones:

1. Las criaturas no tienen nombre.
2. La descripción se lee como si las criaturas y las ruedas fueran elementos separados.
3. Las criaturas tienen cuatro caras; las ruedas, no.
4. Las cuatro caras son: humano, león, buey, águila.
5. Las ruedas están cubiertas de ojos; las criaturas no.
6. Las ruedas están «una dentro de otra», algo así como un astrolabio (al menos esa es la impresión).
7. Las criaturas y las ruedas se mueven juntas.

En Ezequiel 10, la visión del trono reaparece ante Ezequiel:

Miré, y en la extensión sobre las cabezas de los querubines, había algo parecido a una piedra de zafiro; se veía sobre ellos una apariencia semejante a un trono. Habló al hombre vestido de lino y le dijo: «Entra en la rodadura, debajo de los querubines, y llena tus manos de carbones encendidos de entre los querubines, y espárcelos por la ciudad.» Y entró mientras yo miraba. Los querubines estaban en el lado sur de la Casa cuando el hombre entró, y la nube llenaba el atrio interior. Pero cuando la Presencia del Señor pasó de los querubines a la plataforma de la Casa, la Casa se llenó de la nube, y el atrio se llenó del resplandor de la Presencia del Señor. El sonido de las alas de los querubines podía oírse hasta el atrio exterior, como la voz de El Shaddai cuando habla. Cuando El ordenó al hombre vestido de lino: «Toma fuego de entre los querubines dentro de la rodadura», entró y se paró junto a una rueda. Y un querubín extendió su mano entre los querubines hacia el fuego que estaba entre los querubines; tomó un poco y lo puso en las manos del que estaba vestido de lino, quien lo tomó y salió. Los querubines parecían tener la forma de una mano de hombre bajo sus alas. Pude ver que había cuatro ruedas junto a los querubines, una rueda junto a cada uno de los querubines; en cuanto al aspecto de las ruedas, brillaban como la piedra de berilo. En apariencia, las cuatro tenían la misma forma, como si fueran dos ruedas que se cortaran la una a la otra. Y cuando se movían, cada una podía moverse en la dirección de cualquiera de sus cuatro cuartos; no se desviaban mientras se movían. Los [querubines] se movían en la dirección hacia la que miraba una de las cabezas, sin girar mientras se movían. Todo su cuerpo -espalda, manos y alas- y las ruedas, las ruedas de los cuatro, estaban cubiertas de ojos. Eran estas ruedas las que yo había oído llamar «las rodaduras». Cada una tenía cuatro caras: Una era una cara de querubín, la segunda una cara humana, la tercera una cara de león y la cuarta una cara de águila. Los querubines ascendían; eran las criaturas que yo había visto junto al canal de Quebar.

Hay varios añadidos al capítulo 1, cuya descripción puede o no ser diferente:

1. Las criaturas se identifican aquí como querubines (cherubim); no se hizo tal identificación en el capítulo 1.
2. 10:10 parece sugerir que los cuatro querubines tienen cada uno la misma secuencia de caras; esto podía inferirse en el capítulo 1, pero aquí está más claro.
3. Las cuatro caras son (aparentemente) diferentes: querubín, humano, león, águila
4. Tanto los querubines como las ruedas están cubiertos de ojos, no sólo las ruedas (como parecía por el cap. 1).
5. Las ruedas son básicamente iguales (como un astrolabio).

No voy a ocupar aquí el espacio para discutir todo lo que hay en estas dos visiones. Si lo desea, puedo recomendarle algunos excelentes comentarios y artículos de revistas académicas. Para nuestros propósitos aquí, necesito comentar por qué creo que esta visión (estas visiones) están conectadas con la astrología (que era indistinta de la astronomía en la antigüedad).

Mi opinión es que Ezequiel vio exactamente lo mismo en ambas visiones. Sólo creo que se añaden ciertos detalles la segunda vez (el cap. 10 es más corto, y presupone que el lector ha leído el material anterior en ciertos aspectos). El hecho de que los pronombres sufijos sobre los sustantivos (perdón por el espasmo hebreo / gramatical) aquí no son distintos en hebreo, incluso en términos de número y género, puede explicar las ambigüedades entre las dos descripciones. Las cuatro caras tampoco son distintas, aunque la orientación del observador (Ezequiel) parece ser diferente. ¿A qué me refiero? En primer lugar, en el cap. 10 «querubín» sustituye a «buey». Esto no tiene ninguna importancia, ya que los querubines del trono suelen ser bueyes en la iconografía. La diferencia de términos no significa que las criaturas fueran diferentes. De hecho, Ezequiel nos dice en el cap. 10 que las criaturas eran las que había visto en el cap. 1, junto al río Quebar (10:15). Centrémonos, pues, en los rostros y las ruedas.

Hablando de la visión del cap. 1, Dan Block, en su enorme comentario de dos volúmenes sobre el texto de Ezequiel, hace la siguiente observación: «Puesto que la visión inaugural llegó al profeta desde el norte, la vista frontal (sur) habría tenido un rostro humano, estando las otras tres dispuestas de la siguiente manera»:

Block añade: «Si las caras de 10:14 también se enumeran en el orden de las agujas del reloj, la secuencia es idéntica, y el querubín se identifica con el toro». Otros eruditos (como Leslie Allen en el Word Biblical Commentary, vol 1, de Ezequiel) señalan que las cuatro caras sugieren las cuatro direcciones, o los puntos cardinales. Tiene razón – y lo que es más, las caras de las criaturas (querubines) corresponden a los cuatro puntos cardinales del zodíaco. Los estudiosos de la astronomía antigua le dirán que el zodiaco tiene una derivación babilónica – que es precisamente de donde Ezequiel vive y escribe. La siguiente representación artística de los puntos cardinales lo ilustra (nótese que el rostro humano corresponde a la figura humana de Acuario):

Lo que más me llama la atención de todo esto son los ojos. En Ezequiel 1 leemos que las ruedas estaban llenas de ojos. ¿Qué tiene eso que ver con el zodiaco o la astrología? Muy sencillo. La palabra hebrea para «ojos» es ‘ayin. Es la palabra normal para designar la parte del cuerpo a través de la cual vemos. La misma palabra se usa también (por Ezequiel, nada menos – en el MISMO CAPÍTULO) para describir «centelleante» o «reluciente» (cf. Ezequiel 1:4; Ezequiel 1:16). He aquí una sugerencia: «ojos» debe entenderse en Ezequiel 1 Y Ezequiel 10 como «estrellas» («cosas centelleantes»). Esto encaja asombrosamente bien con el capítulo 10, ya que allí tanto las criaturas como las ruedas tienen los ojos. Entiende . . . criaturas . . . puntos cardinales del zodíaco . . las criaturas que tienen ojos («estrellas») en ellos? ¿Qué criaturas tienen estrellas? Las que se ven en el cielo: los signos del zodíaco.

Y para colmo, esto es también lo que el apóstol Juan dice que vio en Apocalipsis 4-5 cuando miró a los cielos – animales con estrellas en ellos.

No, no era un platillo volante. Las visiones de Ezequiel son sobre un Dios entronizado que controla los ciclos del tiempo (el zodiaco y sus movimientos), y está tramando algo. . . .

Un pensamiento pasajero (y no es Paleobalbuceo exponer esto): ¿Y si, cuando Jesús dijo que habría señales en los cielos apuntando a la segunda venida, quiso decir exactamente lo que dijo? No que podríamos saber el día o la hora (que Jesús dijo rotundamente que no podíamos) – pero que nos daría ALGUNA información.

¿Recuerdas la estrella de Belén? ¿Quién la vio y supo lo que significaba? Los Reyes Magos . . . de . . . BABILONIA. Hmmmm.

Link original: https://drmsh.com/ezekiels-vision-part-2/