He pensado en compartir un correo electrónico que recibí de alguien que me preguntaba sobre un nuevo libro que afirma que una versión (fuente) del libro del Génesis enseña a los lectores que la humanidad fue creada por un grupo de dioses:

“Hola, Michael:

Hace unas semanas estuve hablando con Kevin Smith (por correo electrónico) sobre su interpretación de la creación según el libro del Génesis.

Como sabrás, Kevin es el autor del libro «Gods in the Garden», que plantea la idea de que hubo esencialmente dos orígenes de la creación del «hombre»… uno por parte del Señor Dios, y otro (anterior) por parte de los «dioses» (elohim).

No pretendo ser un experto en hebreo, pero, tras haber leído gran parte de tu material, respeto tu trabajo en este ámbito. Por lo tanto, tenía curiosidad por saber si habías leído el libro de Kevin Smith y si podrías darme tu opinión sobre su obra.”

Kevin Smith es presentador de un programa de radio por Internet. Su programa, «The Kevin Smith Show», se centra en temas paranormales. En su página web se indica que «es un antiguo comandante de la Policía Internacional, natural de Texas y graduado por el Dallas Baptist College».

Me entrevistó Kevin (hace un par de años, si no recuerdo mal) y me pareció más culto que la mayoría de los presentadores de programas de entrevistas con los que he tratado. Se notaba que tenía olfato para la información (antiguo policía) y una mente ágil. Estaba bastante familiarizado (para alguien que no tenía conocimientos de las lenguas bíblicas) con los enfoques críticos de la Biblia. También era muy simpático. Dicho esto, su idea aquí no tiene ninguna posibilidad. Su falta de conocimientos sobre las lenguas bíblicas es su perdición. Esta es mi respuesta:

** [Estimado X]: No he leído el libro de Kevin, pero es fácil ver lo que pretende. Desde finales del siglo XIX, se ha puesto de moda en los estudios bíblicos críticos considerar el Pentateuco como un mosaico de fuentes (no escrito por Moisés). Las fuentes se denominan: J, E, D y P. J y E se llaman así porque (según la teoría) una fuente utiliza Jehová (Yahvé; el SEÑOR) como nombre de Dios y la fuente E utiliza Elohim. Kevin está tomando esta idea común de la crítica de fuentes y la utiliza para argumentar tal y como tú describes.

** Aparte de los problemas con la visión tradicional (¡desde finales del siglo XIX!) de la crítica de fuentes para el Pentateuco, Kevin tiene un problema fundamental: «mi opinión está muerta al llegar». Incluso si las divisiones de las fuentes son correctas, la fuente «E» (que utiliza elohim como nombre de Dios) NUNCA tiene a elohim como sujeto de un verbo en plural (NUNCA) al describir la creación (de nada). Si has leído mi análisis de las tonterías de Zecharia Sitchin, sabes que elohim, aunque «tiene la forma» de un sustantivo plural, se combina gramaticalmente con una forma verbal en SINGULAR casi 1500 veces en el Antiguo Testamento. Eso se debe a que «elohim» se convirtió en un nombre propio para el Dios singular de Israel, y la concordancia gramatical hebrea lo refleja. Por lo tanto, cuando elohim crea en la fuente E, se trata de un ÚNICO elohim, no del plural. La idea de Kevin queda descartada por el texto. No pierdas el tiempo considerándola.

Esperemos que Kevin se ciña a lo que sabe en el futuro. Es bueno en lo que hace, pero esto es una tontería.

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