Cualquiera que esté familiarizado con Alienígenas Ancestrales, Coast to Coast AM o las conversaciones conspirativas en Internet sobre el fin del mundo reconocerá los términos «Nibiru» y «Planeta X». Los dos nombres son intercambiables, ya que son nombres para el mismo supuesto objeto planetario que supuestamente pasará cerca de la Tierra a principios del siglo XXI, tan cerca que causará un cataclismo terrestre. Al menos eso es lo que cabe esperar según Nancy Lieder, que canalizó la información procedente de extraterrestres.
La hipótesis del Planeta X no surgió de la investigación científica ni está respaldada por la ciencia planetaria. Tampoco es obra de Lieder, que básicamente se apropió de la idea de otros, en concreto del difunto Zecharia Sitchin, famoso por sus teorías sobre los antiguos astronautas.
Según Sitchin, los antiguos textos mesopotámicos describen un cuerpo planetario llamado Nibiru cuya ubicación se encuentra normalmente más allá de Plutón. Nibiru es el planeta natal de los Anunnaki, una raza alienígena que visitó la Tierra en la gran antigüedad y creó la humanidad mediante la modificación genética de primates. Sitchin afirmó que los textos cuneiformes de las antiguas Sumeria y Acadia revelan que Nibiru pasa por nuestro sistema solar cada 3.600 años. Nibiru supuestamente pasará cerca de la tierra pronto (las fechas ofrecidas han estado cambiando desde 2003 cada vez que la profecía es incorrecta).
¿Está Sitchin en lo cierto? ¿Es Nibiru un duodécimo planeta que pasa por nuestro sistema solar cada 3.600 años? ¿Lo sabían los sumerios?
Nibiru (Planeta X): ¿Qué dicen las antiguas tablillas?
Hay muchas tablillas astronómicas sumerio-acadias. Las ideas conspirativas populares sobre Nibiru / Planeta X no se basan en ninguna de las fuentes primarias. De hecho, el material de la fuente primaria contradice las afirmaciones de manera insuperable.
Según el monumental Chicago Assyrian Dictionary [Diccionario Asirio de Chicago] (= CAD), un recurso que dio cuenta de la aparición conocida de la palabra «nibiru» (o neberu), el término significa «cruce» o algún tipo de «marcador de cruce» o «punto de cruce». La palabra aparece en varios textos astronómicos asociados a dos planetas diferentes: Júpiter y Mercurio. También se le llama (más vagamente) «estrella», y se asocia además con la deidad Marduk. Nibiru nunca se identifica como un planeta más allá de Plutón, ni se asocia con los dioses Anunnaki de la religión sumeria-mesopotámica.
Of particular relevance is the series of astronomical tablets called Enuma Anu Enlil (EAE). The EAE is a series of 68-70 tablets (depending on how they are collated) that deal with Babylonian astronomy-astrology. Quoting Francesca Rochberg (p. 1929), Heiser summarizes the relevant data from EAE related to Nibiru:
De especial relevancia es la serie de tablillas astronómicas llamada Enuma Anu Enlil (EAE). El EAE es una serie de 68-70 tablillas (dependiendo de cómo se cotejen) que tratan de la astronomía-astrología babilónica. Citando a Francesca Rochberg (p. 1929), Heiser resume los datos relevantes del EAE relacionados con Nibiru:
Más que una preocupación por la visibilidad lunar, los astrolabios se ocupan de la «variación de la duración de la luz diurna a lo largo del año». El contenido principal de los astrolabios es un «calendario de estrellas fijas en el que se dan los meses de auroras heliacales para tres estrellas fijas en cada uno de los doce meses de un año esquemático». De ahí el nombre de «tres estrellas cada uno» para estas tablillas. En otras palabras, se observaban tres estrellas fijas cada mes en cuanto al punto/hora de su aparición sobre el horizonte justo antes de la aparición del sol. Estas estrellas «[se] asignaban además a tres ‘caminos’ en el cielo, llamados así por los tres grandes dioses Anu, Enlil y Ea. Los caminos se definieron con respecto al horizonte oriental y representan zonas del cielo en las que se ve salir a las estrellas con regularidad estacional (una de las principales diferencias entre ellas y los planetas). El intento de situar las estrellas en el cielo y describir su regreso cíclico a su lugar explica el título moderno de «Astrolabio». . . . El hecho de que estas estrellas del astrolabio sean todas «fijas» puede sugerir que, puesto que Nibiru se describe como Marduk-Júpiter y también Mercurio en un texto, y sin embargo «cambia de rumbo» . . . , esto demuestra que la estrella fija de Nibiru puede haber cambiado de posición, dependiendo de cuándo se hizo su observación en los distintos textos».
El punto a tener en cuenta es que Nibiru se menciona como una estrella fija que se puede observar cada año. Por lo tanto, la idea de una trayectoria orbital de 3600 años simplemente no concuerda con las propias tablillas cuneiformes. La idea es una invención moderna.
La realidad de los datos es muy sencilla. Los textos astronómicos mesopotámicos nunca hacen referencia a ningún cuerpo planetario más allá de Saturno. La razón es sencilla: Saturno es el planeta más remoto visible a simple vista. Si utilizamos el material fuente sumerio-acadio en lugar de la moderna teoría del astronauta ancestral (o extraterrestres canalizadores) no existe un Planeta X más allá de Plutón llamado Nibiru.
Nibiru (Planeta X): Sello de cilindro VA243
Los partidarios de la hipótesis de Nibiru / Planeta X ignorarían la falta de datos de los textos cuneiformes y ofrecerían una impresión de sello cilíndrico hecha famosa por Zecharia Sitchin como prueba de un duodécimo planeta. A pesar del hecho indiscutible de que ningún texto astronómico sumerio-acadio conoce ningún planeta más allá de Saturno, la imagen del sello convence a muchos de que los antiguos sumerios recibieron conocimientos de los alienígenas Anunnaki sobre planetas más allá de Saturno.
Figura 1
Este sello es conocido por los estudiosos como VA 243 (es el número 243 de la colección del Museo Vorderasiatische de Berlín). Este sello es la pieza central de la teoría de Sitchin de que los sumerios tenían conocimientos astronómicos avanzados de los cuerpos planetarios de nuestro sistema solar. En la esquina superior izquierda del sello vemos una supuesta representación del Sol rodeado de once globos terráqueos. Dado que los pueblos antiguos (incluidos los sumerios, según Sitchin) consideraban que el sol y la luna eran «planetas», estos once globos más el sol suman doce planetas. Por supuesto, como ahora conocemos nueve planetas más nuestro sol y la luna, parte del argumento de Sitchin es que los sumerios conocían un planeta extra más allá de Plutón.
Figura 2
Un estudio del arte mesopotámico y de la iconografía del sol revela que la comprensión que Sitchin tiene de este sello es profundamente errónea. El objeto que él y sus seguidores creen que es el sol no es el sol, ya que no se ajusta a cómo se representaba el sol en numerosos objetos. El sol se representa siempre con líneas onduladas que parten de su centro (figura 2). Las estrellas se representan como el objeto del sello cilíndrico (centro globular con «brazos» puntiagudos) o como puntos (véanse los siete puntos/estrellas de las Pléyades en la figura 3).
Figura 3
Figura 4
En el arte zodiacal conocido por los relieves kudurru babilónicos (figura 4), el objeto marcado por el círculo rojo es el sol, representado junto con el símbolo de la luna y las estrellas.
Es importante señalar que el cilindro VA243 (figura 5) tiene escritura. Hay varias inscripciones sumerias cortas en el sello. Ninguna de estas inscripciones valida la noción de Sitchin sobre los doce planetas. Las inscripciones están transliteradas y traducidas (en alemán) en la publicación principal de la colección de sellos del Museo Vorderasiatische de Berlín, Vorderasiatische Rollsiegel («West Asian Cylinder Seals»; 1940) por el académico mesopotámico Anton Moortgat (p. 101):
Figura 5
A continuación, el texto en alemán y una traducción:
Línea 1 = dub-si-ga «Dubsiga» [nombre personal de una persona aparentemente poderosa].
Línea 2 = ili-il-la-at «Ili-illat» [otro nombre personal, esta vez del propietario del sello].
Línea 3 = ir3 -su «dein Knecht» [en alemán, «su servidor»].
La inscripción es bastante corriente. Dice: «Dubsiga, Ili-illat, su servidor». Nada en la inscripción sugiere nada remotamente relacionado con la astronomía o los planetas. VA243 no se contradice en absoluto con los textos astronómicos sumerio-mesopotámicos, que unánimemente no ofrecen pruebas de ningún planeta más allá de Saturno.
Recursos:
La serie sobre Planet X Fraud en el Exposing Pseudo-Astronomy Podcast [en inglés]
Michael S. Heiser, “The Myth of a Sumerian 12th Planet: ‘Nibiru’ According to the Cuneiform Sources”
Michael S. Heiser, “The Myth of a 12th Planet: A Brief Analysis of Cylinder Seal VA 243”
Wayne Horowitz, Mesopotamian Cosmic Geography (Eisenbrauns, 1998)
Hermann Hunger and David Pingree, Astral Sciences in Mesopotamia (Leiden: E. J. Brill, 1999)
N. Swerdlow, The Babylonian Theory of the Planets (Princeton University Press, 1998)
David Brown, Mesopotamian Planetary Astronomy-Astrology (Groningen: Styx, 2000)
Link original: https://www.fringepop321.com/nibiru-planet-x