Hasta hace poco, los albores del fenómeno OVNI se situaban normalmente a mediados del siglo XX, inaugurados por el avistamiento de Kenneth Arnold en 1947. Programas de televisión como Alienígenas Ancestrales intentan retrotraer las visitas alienígenas a la antigüedad. Un ejemplo de ello es la supuesta presencia de platillos volantes en el arte cristiano medieval y renacentista.
OVNIs en el arte cristiano: ¿Fue Jesús un extraterrestre?
Hay muchos ejemplos de pinturas cristianas medievales y renacentistas que supuestamente incluyen platillos volantes. Uno de ellos es el famoso cuadro de Cravelli de la Virgen María titulado Anunciación (figura 1). En la parte superior izquierda se ve un objeto redondo y luminoso, un ovni según Alienígenas Ancestrales y varios sitios de Internet. El objeto emite un haz de luz sobre la Virgen María, prueba, dicen los creyentes en los ovnis, de que la concepción de María fue obra de extraterrestres y no de Dios.
OVNIs en el arte cristiano: Más de lo que parece
¿Qué pensar del cuadro de Crivelli? Hay, por supuesto, muchos ejemplos similares.
Un historiador del arte, Diego Cuoghi, ha salido al paso para rebatir la idea de que el objeto circular del cuadro sea un platillo volador. Cuoghi ha analizado decenas de cuadros en su sitio web para demostrar que tales objetos no son ovnis y no tienen nada que ver con extraterrestres.
Con respecto a la Anunciación de Crivelli, Cuoghi dirige a los espectadores a un primer plano del objeto circular (figura 2). La ampliación revela que el «ovni» es en realidad una nube. La luminosidad dentro de la nube es atributo de un grupo de ángeles, cuyos rostros pueden verse. Así pues, el cuadro representa algo muy lógico, dada la descripción que hace el Nuevo Testamento de la concepción de María: vino del cielo. Cuoghi señala que las «nubes de ángeles» son una característica familiar del arte cristiano.
La ampliación de otra parte de la Anunciación de Crivelli muestra otro detalle revelador que disocia el cuadro de los extraterrestres. Si se sigue el haz de luz desde la nube angélica hasta María, pasa por una paloma antes de tocar a la Virgen (figura 3). La paloma es un símbolo bíblico del Espíritu Santo, por lo que el cuadro de Crivelli es bastante coherente con la afirmación de Lucas 1:35, donde el ángel dice a María: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el niño que nacerá será llamado santo: el Hijo de Dios».
El sitio web de Cuoghi es, en efecto, una larga refutación de la gama de pinturas cristianas medievales y renacentistas ofrecidas por Alienígenas Ancestrales e investigadores aficionados de Internet que pretenden interpretar el contenido bíblico a través del filtro preconcebido de la visita alienígena. Es una tesis que no puede sostenerse cuando se considera el material de fuente real.
Recursos:
Diego Cuoghi, “Art and UFOs?” [versión en inglés]
Link original: https://www.fringepop321.com/ufos-in-christian-art
