Posteado por DrHeiser | Jun 10, 2009 | Religiones OVNI |
En la tercera parte de esta discusión, me centré en la primera de las dos descripciones de «extraterrestre» y hablé de cómo esa definición no se ajusta a los personajes bíblicos que conocemos como demonios, ángeles y dioses. Esta primera descripción de un «extraterrestre» era la siguiente:
1. No es humano
2. Es de un planeta diferente a la tierra dentro de nuestro universo/dimensión.
3. Tiene una duración de vida determinada (puede morir y morirá en este universo/dimensión)
4. Tiene que mantener su existencia a través de algún medio de alimentación (es decir, no es una máquina) y a través de la reproducción.
5. Está sujeto a las leyes físicas que rigen nuestro universo/dimensión.
Señalé que no creía que ninguno de ellos estuviera en la Biblia y discutí cómo las descripciones bíblicas de ángeles y demonios no encajaban realmente con estos criterios descriptivos. He aquí lo esencial de mi posición:
Lo que esto significa es que, si existen extraterrestres reales (seres que cumplen los criterios anteriores), entonces no pueden ser demonios, ya que los demonios no se ajustan a estos criterios en la teología bíblica. Dicho esto, tales alienígenas podrían ciertamente ser malvados y demoníacos (usando el adjetivo, no el sustantivo) e indignos de confianza de cualquier manera. También significaría que tales seres no pueden ser ángeles por la misma razón. Serían simplemente extraterrestres, una categoría aparte. Pero el punto es, por supuesto, discutible sin pruebas de alienígenas reales. Si los alienígenas son interdimensionales, entonces las cosas cambian. La ecuación del demonio vuelve a estar sobre la mesa (lo explicaré en la parte 4).
Este último comentario -sobre la «descripción interdimensional»- es mi enfoque en este post. Hay mucha más congruencia entre esa descripción de un «alienígena» que la descripción «física, de ESTA dimensión».
Lo primero es lo primero: Qué significa «elohim» en su nivel más básico
Los lectores probablemente estén familiarizados con mi discusión sobre «elohim» cuando se refiere al Dios singular de Israel (más de 2000 veces en la Biblia) que constituye parte de mi refutación a la estupidez de Zecharia Sitchin y sus seguidores. Ese enfoque no es al que quiero llegar aquí. Sí, elohim se refiere la mayoría de las veces al único Dios de Israel (supongo que más del 98% de las veces). Pero lo curioso es que elohim se utiliza para describir otras entidades además del Dios de Israel. En la Biblia hebrea, elohim se utiliza para describir lo siguiente:
1. El Dios de Israel
2. Los demonios
3. Ángeles / Hijos de Dios
4. Los espíritus de los humanos muertos
Cualquiera que haya leído mucho de la Biblia sabe que ni la Biblia ni sus personajes consideran a estos cuatro personajes iguales en atributos (poder, carácter, etc.). Hay una gran diferencia entre los atributos de Dios y el espíritu de un ser humano muerto. Entonces, ¿por qué se les llama elohim? Porque elohim es, en su nivel más básico, un término de «lugar de residencia». Es decir, si tu reino «propio» es algún lugar distinto del plano de realidad que ocupan los humanos corporales, entonces eres, por definición, un elohim. Un elohim es un ser que reside en otro plano de realidad diferente. Los elohim pueden visitar nuestro plano de realidad y nosotros podemos visitar el suyo, al menos según la Biblia. Hay muchas ocasiones en las que los elohim (ángeles, demonios) vienen a la tierra e interactúan con los humanos. También hay ocasiones en las que los profetas llegan a ver la otra «dimensión» o plano de realidad. El camino humano más común a ese plano de realidad es, por supuesto, la muerte. El «otro lado» (otro plano de realidad) también tiene su propia geografía (cielo, infierno/Hades/Seol, ese tipo de cosas).
En nuestra terminología científica, nuestro concepto de otra dimensión es básicamente el mismo que la antigua idea de que existen otros planos de realidad no humanos donde viven los dioses (los elohim). Es un reino invisible, pero considerado tan real como el que habitamos por naturaleza.
Los cristianos utilizan términos como «mundo espiritual» o «reino sobrenatural» para describir este «plano de realidad de los elohim», pero esos términos no son muy precisos. ¿Por qué? Porque, dado que TODOS los seres que existen son creados por Dios, que es el único ser increado en la teología bíblica, entonces TODAS las demás cosas deben estar hechas de algo: son materiales. Solo que erróneamente equiparamos «no visto» con «no material» pero esto no lo permite la teología bíblica. Solo Dios no esta hecho de algo. En la Biblia se le describe como un espíritu increado. Habita un plano de realidad que está ocupado por las entidades invisibles que creó (y por supuesto puede ocupar el nuestro). Él es «independiente del reino», pero su lugar «normal» de residencia (esto no es una negación de la omni-presencia) es el plano de la realidad invisible.
Aplicando esto a la cuestión de los extraterrestres
Es bastante fácil ver cómo estas ideas encajan con la discusión sobre los «extraterrestres». Si un extraterrestre NO es una forma de vida física en el sentido descrito en la Parte 3 y anteriores, entonces quizá los «extraterrestres» sean miembros de otro plano de realidad (dimensión en nuestra moderna jerga científica) que pueden interactuar con nuestro plano de realidad / dimensión.
¿Cuáles serían las ramificaciones? Surgen varias preguntas y posibilidades. Si sólo existe otra dimensión, esto sugeriría que ángeles y extraterrestres y demonios son todos ocupantes de ese plano de realidad, pero aún puede haber diferenciación. Pero también podría haber solapamiento. Las naves voladoras siguen siendo problemáticas SI alguna vez se pudiera demostrar que los ovnis son TAN extraterrestres en origen/fabricación COMO físicos (en términos de nuestro plano de realidad). Pero todos hemos leído casos en los que un OVNI rompe la barrera del sonido y NO crea un boom sónico, lo que sugiere que, fuera lo que fuera, no era físico (en el sentido de nuestro plano de realidad).
En cierto modo, esta segunda descripción nos deja con las mismas preguntas y categorías (ángeles, extraterrestres, demonios, dioses pueden existir todos y no ser lo mismo -simplemente comparten el mismo plano de realidad «normalmente»). La Biblia no pone un número al número de dimensiones que hay, principalmente porque tales preguntas no son el foco de la Biblia. No se escribió para responder a esta pregunta, como tampoco se escribió para decirnos qué hay realmente en la tarta de frutas. Pero la segunda descripción también puede significar superposición y por lo tanto dar credibilidad a la perspectiva demoníaca – que lo que pensamos como extraterrestres (la descripción de la Parte 3) en realidad se entienden mejor como seres de otro plano de realidad que pueden entrar en nuestro plano de realidad como lo deseen – posiblemente con fines engañarnos.
¿Qué nos aporta esto? Demuestra que la perspectiva demoníaca no debe ser descartada. Pero también muestra que, incluso si los extraterrestres son de un plano de realidad diferente, no podemos usar eso como argumento concluyente de que deben ser demonios. El punto de vista de las otras dimensiones es más útil para la perspectiva demoníaca, pero no es definitivo. En resumen, ni siquiera el punto de vista extradimensional obliga a una única perspectiva cristiana.
Link original: https://drmsh.com/the-christian-view-of-aliens-part-4-angels-demons-gods-and-aliens-an-interdimensional-common-ground/