La Visión de Ezequiel: Por qué no era un platillo volante, Parte 1

A continuación, se ofrece un comentario versículo por versículo (breve) sobre la visión de Ezequiel, en relación con si lo que vio era algún tipo de nave extraterrestre o no.  La opinión de Mike es que todos los elementos de la visión de Ezequiel que se refieren a seres u objetos se pueden explicar en la iconografía del mundo antiguo del Cercano Oriente.  Ezequiel estaba tomando prestadas imágenes divinas familiares a los babilonios (y que sin duda habrían visto los judíos exiliados) para «informar» a su audiencia de que el Dios de Israel era el Dios verdadero y seguía activo (es decir, ÉL, YHWH, seguía entronizado sobre los querubines, no algún dios babilonio, a pesar de las circunstancias de Israel).  El uso de imágenes y literatura del antiguo Cercano Oriente con fines teológicamente polémicos era una práctica común entre los escritores bíblicos (véase la epopeya de Baal y el enfrentamiento entre Elías y los profetas de Baal).  Las imágenes utilizadas a continuación proceden de un libro del gran erudito alemán Othmar Keel – Jahwe-Visionen und Siegelkunst:  Eine neue Deutung der Majestatsschilderungen in Jes, Ez 1 und 10 und Sach 4 («Visiones de Yahweh y arte del sello: Una nueva interpretación de las representaciones majestuosas en Isaías 6, Ezequiel 1 y 10, y Zacarías 4»), Verlag Katholisches Bibelwerk, Stuttgart, 1984-85).

También debo señalar que Ezequiel 1 y 10 se consideran unos de los capítulos más problemáticos de todo el Antiguo Testamento en lo que se refiere a problemas de crítica textual y desacuerdos entre manuscritos.  He evitado ocuparme de ello porque la mayoría de los lectores no sabrán hebreo o nunca habrán hecho crítica textual.  Si desea conocer los problemas relevantes, consulte la sección de discusión textual de Leslie Allen, Ezekiel 1-19, Word Biblical Commentary, y el artículo de Daniel Block,

Ezequiel 1 (voy a intentar mantener unidas la descripción de las criaturas y la plataforma que sostienen, por lo que el versículo siguiente estará desordenado).  Las «ruedas» y el «mecanismo de ruedas» parecen formar parte o ser inseparables de las criaturas.  También agruparé esos versículos.

Las criaturas y la plataforma:

4 Y miré, y he aquí un torbellino que salía del norte, una gran nube, y un fuego centelleante, rodeado de un resplandor, y en el centro de éste (el centro del fuego) un resplandor como de ámbar

Obviamente, aún no se habla de piezas mecánicas.

5 También en el centro de ella (probablemente la nube) estaban las figuras de cuatro criaturas vivientes. Y este [era] su aspecto: cada uno tenía la semejanza de un hombre. 6 Y cada uno tenía cuatro rostros, y cada uno tenía cuatro alas. 7 Y sus pies [eran] rectos; y la planta de sus pies [era] como la planta del pie de un becerro; y resplandecían como el color del bronce bruñido.  8 Y [tenían] las manos de un hombre debajo de sus alas en sus cuatro lados; y ellos cuatro tenían sus rostros y sus alas. 9 Sus alas estaban unidas la una a la otra; no se volvían cuando andaban, sino que cada una iba en línea recta hacia adelante. 10 En cuanto a la semejanza de sus rostros, los cuatro tenían rostro de hombre y rostro de león a la derecha, y los cuatro tenían rostro de buey a la izquierda; los cuatro tenían también rostro de águila. 11 Así [eran] sus rostros; y sus alas [estaban] extendidas hacia arriba; cada una [tenía] dos alas unidas la una a la otra, y dos cubrían sus cuerpos.

Aquí vemos «seres» por primera vez.  Obsérvese a continuación las imágenes de estatuas que dan cuenta de estas figuras (salvo por la luminosidad, no se parecen a ningún «ocupante» de los avistamientos relacionados con ovnis).  Los rasgos relevantes son:

Apariencia humana / humanoide

Cuatro caras de animales

Cuatro alas

Pies rectos

Pies de ternero

12 E iban cada uno derecho hacia adelante; adonde el espíritu debía ir, ellos iban; [y] no se volvían cuando iban.

Aparentemente se movían (¿tenían que moverse?) en conjunto.

13 En cuanto a la semejanza de los seres vivientes, su apariencia [era] como de carbones encendidos por el fuego, [y] como la apariencia de lámparas: subía y bajaba entre los seres vivientes; y el fuego era resplandeciente, y del fuego salían relámpagos. 14 Y los seres vivientes corrían y volvían como el resplandor de un relámpago.

Esta aparente contradicción con lo anterior (o se movían en conjunto o no; o tenían las alas tocándose o no -aquí se describen como moviéndose de un lado a otro-) ha dado lugar a la idea de que quizá se trate de dos grupos de criaturas diferentes.

22 Y la semejanza de la expansión sobre las cabezas de los seres vivientes

aquí vemos que hay una especie de plataforma sobre las cabezas de las criaturas; ellas están sosteniendo la plataforma. 

[era] como el color del cristal aterrador, extendida sobre sus cabezas por encima. 23 Y debajo de la expansión [estaban] sus alas rectas, la una hacia la otra: cada una tenía dos, que cubrían de este lado, y cada una tenía dos, que cubrían de aquel lado, sus cuerpos. 24 Y cuando iban, oí el ruido de sus alas, como el ruido de grandes aguas, como la voz del Todopoderoso, la voz de la palabra, como el ruido de un ejército; cuando se pararon, bajaron sus alas. 25 Y hubo una voz desde la expansión que [estaba] sobre sus cabezas, cuando se pararon, [y] habían bajado sus alas. 26 Y encima de la expansión que [estaba] sobre sus cabezas [estaba] la semejanza de un trono, como la apariencia de una piedra de zafiro; y sobre la semejanza del trono [estaba] la semejanza como la apariencia de un hombre encima de él. 27 Y vi como el color del ámbar, como la apariencia del fuego alrededor de él, desde la apariencia de sus lomos hacia arriba, y desde la apariencia de sus lomos hacia abajo, vi como la apariencia del fuego, y tenía resplandor alrededor. 28 Como la apariencia del arco que está en la nube el día de la lluvia, así [era] la apariencia del resplandor alrededor. Esta [era] la apariencia de la semejanza de la gloria del Señor. Y cuando la vi, caí sobre mi rostro y oí una voz que hablaba.

Yahweh, la deidad, está en lo alto de la plataforma sostenida por las criaturas

Resumen hasta aquí:

Las características relevantes (asumiremos la luminosidad, ya que sólo nos quedan estatuas de piedra sin brillo) en conjunto son:

Aspecto humano / humanoide que sostiene algún tipo de plataforma

Deidad sobre la plataforma

Cuatro caras de animales que sostienen la plataforma

Cuatro alas en esas criaturas – las alas se tocan entre sí

Las criaturas tienen pies rectos que parecen de ternero

Ilustración 1 – Observe las cuatro caras

Ilustración 2 – Obsérvense las cuatro alas y las pezuñas. de las criaturas que «sostienen» al dios del cielo (¡que puede igualmente volar)

Ilustración 3 – Obsérvense que las (cuatro) puntas de las alas de las criaturas se tocan entre sí mientras sostienen al dios y su trono (véase Ezequiel 1:22 y los siguientes versos)

Ilustración 4 – Observe lo mismo aquí (sólo se ven dos alas en posición reclinada) 

Ilustración 5 – Obsérvense las pezuñas en la base del trono. 

Ilustración 6 – Nótese que en la iconografía del antiguo cercano oriente, podía haber una variedad de criaturas que sostenían el trono del dios o dioses.  A continuación se muestra una muestra (si desea más, por favor, consulte la fuente anterior). 

¿Qué pasa con esas ruedas?

15 Mientras contemplaba a los seres vivientes, he aquí una rueda sobre la tierra, junto a los seres vivientes, con sus cuatro caras.

hay una rueda que se nos presentó de repente.  Está claramente EN el suelo

16 La apariencia de las ruedas y su trabajo

ahora tenemos más de una rueda y una especie de » engranaje » (hebreo, GALGAL) descrito a continuación

era como berilo resplandeciente: y las cuatro tenían una misma semejanza; las cuatro tenían la misma forma; la apariencia y estructura de cada una era como de dos ruedas que se cortan una a la otra.  17 Cuando se movían, podían moverse en la dirección de cualquiera de sus cuatro cuartos; no se desviaban cuando se movían. 18 En cuanto a sus aros (los aros de las ruedas) eran altos y espantosos, y los aros estaban llenos de ojos por todas partes. 19 Y cuando los seres vivientes iban, las ruedas iban junto a ellos; y cuando los seres vivientes se levantaban de la tierra, las ruedas se levantaban. 20 Dondequiera que iba el espíritu, allí iban; y las ruedas se levantaban delante de ellos, porque el espíritu de los seres vivientes estaba en las ruedas. 21 Cuando aquéllos iban, ellas iban; y cuando aquéllos se paraban, ellas se paraban; y cuando aquéllos eran levantados de la tierra, las ruedas se levantaban junto a ellos; porque el espíritu de los seres vivientes estaba en las ruedas. 

Ilustración 7 – Obsérvese lo siguiente: (1) una plataforma con ruedas; (2) cabezas bovinas con alas que se tocan -y hay 4 alas- algunas se tocan en la parte superior, otras se pliegan sobre el cuerpo de la criatura; (3) patas-pezuña adyacentes a las ruedas 

 Ilustración 8 – Aunque no es tan precisa como la imagen anterior, la imagen de abajo muestra deidades siendo transportadas en plataformas con ruedas / carros que también podían volar

¿Qué hay de los ojos en las ruedas?

1:18 En cuanto a sus bordes (los bordes de las ruedas) eran altos y espantosos, y los bordes estaban llenos de ojos por todas partes.

Aunque he visto al menos una representación iconográfica de una plataforma «con ojos», aún no figura en las fuentes de que dispongo (espero poder encontrarla de nuevo).  Sin embargo, sabemos que la visión de Ezequiel 1 está incompleta: la misma visión del capítulo diez añade algunos detalles interesantes:

Eze 10:9 Y cuando miré, he aquí las cuatro ruedas junto a los querubines (aquí encontramos que las criaturas del capítulo 1 eran «querubines»), una rueda junto a un querubín, y otra rueda junto a otro querubín; y el aspecto de las ruedas [era] como el color de una piedra de berilo. 10 Y [en cuanto a] sus apariencias, las cuatro tenían una misma semejanza, como si una rueda hubiera estado en medio de otra rueda. 11 Cuando andaban, lo hacían sobre sus cuatro lados; no se volvían mientras andaban, sino que seguían al lugar hacia donde miraba la cabeza; no se volvían mientras andaban. 12 Y todo su cuerpo, y sus espaldas, y sus manos, y sus alas, y las ruedas, [estaban] llenas de ojos alrededor, [aun] las ruedas que tenían las cuatro.

Curiosamente, los querubines TAMBIÉN estaban cubiertos de ojos (¿dónde están las descripciones de OVNIs / alienígenas que coinciden con esto).  Tengo un par de imágenes donde las criaturas aladas / querubines está cubierto de ojos.  La mejor está abajo:

Ilustración 9 – Obsérvense los ojos, las cuatro alas, el aspecto humanoide ( completo con falo) y las manos humanas.

Lo importante de todo esto es señalar el hecho de que ninguno de los elementos de la visión de Ezequiel es ajeno a la iconografía religiosa de la época (o anterior a la época de Ezequiel).  El elemento nube / tormenta de la visión es muy común en el Antiguo Testamento, y está dirigido principalmente a Baal, el rey de los dioses de Ugarit (el dios de la tormenta), que está fuera de Babilonia, ambos terriblemente comunes al pensamiento israelita.  De ahí que la visión de Ezequiel, en muchos aspectos, sea una amalgama de representaciones teofánicas israelitas familiares (tempranas) de Yahweh y de elementos babilónicos, todo ello diseñado para poner a Yahweh «en la foto», desbancando al dios o dioses paganos.

 Link original: https://www.sitchiniswrong.com/ezekielnotes.htm

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